Se debió a la conducta patana y zafia de unos individuos, cuyos nombres ignoro y prefiero ignorar por respeto a ese lugar. Cuando llegamos, temprano como solemos, para montar con calma y preparar a conciencia todo para la representación, nos encontramos con que el Auditorio Carmelo Gómez era un mesón (de los de mesas corridas llenas de comida para un Certamen de Bandas de Música Procesional) 12 de la mañana. A las cuatro de la tarde seguía siendo lo mismo, y nosotros sin poder hacer nada para preparar lo que debíamos tener a punto para las 20'30. A las cuatro y diez descubrimos que no sólo hemos conocido a unos personajes de otra época y de otro pelo que nos gritaron, nos increparon y nos conminaron a irnos con muy malos modos (y no les culpo pues seguramente no conocen otros dada su asnal manera y la cerdidumbre con que manejaban el único concepto que nos trasmitieron) sino que además han tirado al suelo una parte del decorado (una cruz) que habíamos dejado en escena, asegurado y apartado al fondo donde no estorbara nada.
Enojados por tal suceso, que no es ni fortuito ni casual, aunque si cobarde y de cerdosa educación, decidimos los miembros del grupo suspender la actuación e irnos sin representar. La causa, una mínima dignidad de trato para las gentes del teatro. Nuestra obligación no incluye sufrir gritos ni voces ni malos modos ni desplantes ni desprecios ni trato con quien no tiene formas ni maneras y sólo es un minguillo subido al puestillo como el de los citados.
Así acabó la primera representación de ECOS DE LA PASIÓN, sin empezar. Así nosotros, abochornados por unas cofradías semanasanteras que tiran una cruz al suelo, seguramente porque son capaces de distinguir entre la cruz de unos y las de otros y piensan que las que llevan y usan las gentes de teatro no son tan dignas como las propias. Y si no la tiraron, al menos se quedaron tan tranquilos al verla en el suelo. Su creencia y su prestancia no les da para más ¡Qué se le va a hacer! No seré yo quien les pida que sean algo más que cofrades de pito y flauta, de gaita y trencilla rancia, de mucho lucir y poco sentir. Los que nos gritaron eso tan de "hermandad" de "¡Bronca, bronca!" mientras salíamos o lo de "¡Que bote hasta la cruz"!. Eso es en su habla andaluza de desahogaos, en forma gallega, de parviños, y en la castellana de memos.
No hemos podido actuar en Sahagún, pero queremos a este sitio y a sus gentes. Nos gusta Tierra de Campos, pero no sus "mendrugos"
